Bhagavad Gita Kavacham "Mudras"

As I age, I realise that the Gita is not really a favourite book of Hindus, for some reason. Nevertheless, it is the only Hindu Scripture I have read.
 My father had taught me the Gita Kavacham with the Mudras. The Kavacham is repeated twice -first with only fingers and second round with fingers and heart, head, eyes, etc. I cannot actually remember one or two movements of the second round. I'm interested in knowing more about this. I am most influenced by the lines "pasya me partha rupani sataso 'tha sahasrasah nana-vidhani divyani nana-varnakritini ca. " 

Boy or Girl?

The week started with some interesting ideas. First I saw a report on how male Pigmy Hippopotamus tends to modulate the sperms so that less sperms with Y chromosomes are produced. Implying that males too can modulate the sex ratio of a population. (Nature Communications 28 Feb. 2012). Then I chanced across another report on cows. The amount of testosterone in follicular fluid influences the sex of the baby. (J. Exp. Zool. 303A:1120-1125, 2005). That is how females tend to control the sex ratio of the next generation. The hypothesis that females with low health status tend to give birth to female babies (the so-called Travers Hypothesis) now has a biochemical basis.
Of course the idiots who banned amniocentesis and is crying hoarse over sonographic examination of pregnant women will never hear about such findings. And if they do find, they will conveniently ignore it.

Worth to think

My Opinion

As I have expressed my problem , you know that I am a person with poor English so let it be rectified by anyone, then posted on blog.

As I feel we come from different backgrounds and different orientations. There are some problems regarding our way of expression and terminology which we have been using. Sometimes we may not understand any of us. Thus we should be open to express and unless anybody has not finalized on his/her part, let us wait for clarifications.

For example I have used the word Loka supported by the meaning with explanation. Hare Loka is not confined as folk or peasant.  Loka is wider in the terms of size, variety, simplicity and possibility.

I request Rajeshji and Vaageeshji both to explain and expand its meaning.

Traditionally Loka means-

1 Sphere of common

2 Different spheres of beings Mrityuloka, Swargaloka etc.

3 Sphere of different animal or supernatural beings, therefore there are various and different Lokas

4 World

5 World of lay man and their practices

So Far as Basic Questions are concerned

Indian cosmological setup provides more questions, as  there are possibilities of lives with problems and solutions of many lives based on the belief of birth-rebirth.

Here rebirth is possible and almost all philosophers in India suggested that to be free from the cycle of birth and death is the real and ultimate solution to be free from sufferings.

Many schools does not admire concept of being in heaven including Bhagavadgeeta , Budhism etc.

Problems of this world are associated with other world and heaven too is not of same type . it is different in terms of its content, rules  and residents.

Thus to select questions we should be careful about the composition and transition of our society. It is actually complex but as we are Indians we are in better position to face it and find out basic problems solutions as well.

For me it is worth to think –

1.       Goal of the life

2.       Problems pertaining to physical need

3.       Problems of understanding, expression and mutual consent

4.       Socio economic Models and their limits with contemporary issues

5.       Problems related with centers of powers and their behaviors

6.       Religious notions and their impact on the society.

As I have been fast in two days I will rest for some days regarding the blog and its management. I have to prepare for some compulsory works.

Ravindra

पाठकजी, आपके प्रयास से जो कार्यक्रम शुरु हुआ है वह निश्चय ही आगे हमलोगों को दंगल के कई अवसर प्रदान करेगा। यहाँ पहली बार हम उन सवालों को जमा करने का प्रयास करें जो तत्काल हमारे लिए महत्वपूर्ण हैं। इन सवालों को जमा करने की दिशा में हम काम करना शुरू कर सकते हैं। इस ब्लॉग में हम लोक-विद्या वाले साइट का लिंक दें तो कैसा रहेगा। इसके साथ ही अन्य similar प्रकार के स्रोतों को भी इससे लिंक किया जा सकता है। बाकी लोगों की राय ले लें और इस आगे बढ़ाएं। मुझे तो गीताभाभी के द्वारा इस शुरूआत से बड़ी प्रसन्नता हुई। उन्हें विशेष बधाई।

लोक मंगल: विचार दंगल

यहां लोक शब्द से मतलब बहुसंख्यक, आम आदमी से है। कुछ लोग अपनी अलग सुरक्षित दुनिया में रहना पसंद करते हैं। उनका अपना लोक है, अपनी दुनिया है। वह आकार एवं प्रकार दोनों में छोटा है। इसी तरह लोक अनेक हो सकते हैं और लोक शब्द के अनेक अर्थ भी है। इसलिये स्पष्ट किया गया है कि हम तो उस लोक का मंगल मना रहे हैं, जिस लोक में सारे छोटे-बड़े लोक समा सकते हैं। अनेक अल्पज्ञों के बीच कुछ बुद्धिमान भी रहें, उनका भी मंगल हो।
चूंकि मनुष्य न तो केवल अपनी मर्जी से पैदा होता है, न केवल अपने बल पर जीता है। मरने में  भी कई बार दूसरों की भूमिका रहती है। इस प्रकार लोक के साथ मनुष्य के रिश्तों को उसकी तमाम विविधताओं के साथ समझा जा सकता है।
दूसरों का लोक परलोक कहलाता है। इस संसार में और मरने के बाद भी दूसरों के लोक में जाया जा सकता हैं परंतु अपनापन के अभाव में अनेक सुख-सुविधाओं के बाद भी कुछ खटकता रहता है। इसलिये भारत में कुछ लोग स्वर्ग में जाना ही नहीं चाहते। स्वर्ग में नौकर बनने से अच्छा इस लोक में स्वतंत्र रहना ही है। वहां भी तो दुख है। मालिक वहां भी अत्याचारी है। यक्षों, अप्सराओं की कथाएं यही तो सुना रही हैं फिर भी अनेक लोग स्वर्ग जाने के प्रयास में हजारों साल से लगे हुए हैं। इसलिये हम अमीरों की वैसी दुनिया के पक्ष में नहीं हैं जहां दासता, सत्ता के समाप्त होने का संकट बना रहे और उस पर काबिज रहने के लिये रोज आदमी खुद भी तनाव में रहे और दूसरों को भी खतरे में डालता रहे।
सांख्य दर्शन वाले उन पुराने लोगों में हैं, जिनने ठीक ही समझा कि स्वर्ग में भी संकट है। क्यों वहां जा कर नए संकट में पड़ें। ‘‘ दृष्टवदानुश्रविकः स ह्यविशुद्धिक्षयाशतिशययुक्तः’’ सांख्य कारिका
दृष्ट- दिखाई देने वाले (इस संसार ) वत् - की तरह आनुश्रविकः - वेदों में वर्णित श्रुति आधारित स्वर्ग भी है। वह भी स ह्यविशुद्धिक्षयाशतिशययुक्तः- अविशुद्धि - पूर्णतः शुद्ध न होना, क्षय नष्ट होना एवं अतिशय - कम अधिक सुख वाला होना इन दोषों से युक्त है।
इसका दंड यक्ष, यक्षिणियां एवं अप्सराएं तथा गंधर्व भोगते हैं। इन्द्र आदि देवता भी आदमी से डरे ही रहते हैं।
इससे अच्छा सुख-दुख से भरा पूरा विविधताओं एवं संभावनाओं वाला आम आदमी का लोक है, जहां रचनात्मकता, सक्रियता, प्रयास, लेन-देन, शिकवा-शिकायत, मान-मनौवल एवं सामंजस्य की पर्याप्त गुंजाइस है।
इस लोक का मंगल कैसे हो? और वह मंगल क्या है? यह विचारणीय है। इस देश में शब्द बेचारे इतनी बार पिटे और कुछ इस तरह घिसे कि उनका भी कायाकल्प करना पड़ता है। यहां मंगल मुख्यतः भौतिक अर्थों में लिया गया है। मनुष्य की बुनियादी भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति के संसाधनों के साथ सबका रचनात्मक, प्रसन्न एवं स्वस्थ रहना मंगल का सहज अर्थ है। इस अर्थ का विस्तार भी किया जा सकता है।
इसी मंगल भावना एवं मंगल कामना के साथ विचारों का दंगल आयोजित हो रहा है। बेशक यह एक अखाड़े की तरह है, जहां सबको वर्जिश करने की छूट है पर घ्यान रखें कि इस अखाड़े के कुछ अलग नियम हैंः-
1    यहां न तो पहले से कोई विजेता तय है न कोई पुरस्कार।
2    आप मान सकते हैं कि कुछ लोग बेमतलब का काम कर रहे हैं फिर भी इस प्रक्रिया से अगर  किसी को लाभ मिल जाये तो दंगल के आयोजकों को कोई परेशानी नहीं है।
3    आप चाहें तो अखाड़े में उतरें या अलग से नजारा देखें लेकिन अखाड़े की घूल कहां तक         उड़ेगी और कहां पर गिरेगी इसकी कोई गारंटी नहीं है।
4    फिलहाल इस दंगल में 5 लोग शामिल हैं। 5 से 25, और, फिर और...।